الحق فى الكفاح من أجل حقوقك

الهوية

 

الهوية

السياسة دون أيديولوجية واضحة
السياسة دون أيديولوجية واضحة

.المشاركة السياسية للشباب في كوسوفو ليست بالمستوى مناسب، على الرغم من أن عددا كبيرا من الشباب يذهبون إلى الانتخابات و يصوّتون. المشكلة تكمن في الإيديولوجية غير المحددة للأحزاب، كما يقول زملاؤنا. أكثر في القصة من ويوسا تشركيني

بوبولارنو

دقيق ولهذا السبب بالتحديد، تريد تغييره

على ليلى زاليتش, رئيسة مجلس الطلاب في كانتون “أونا وسانا”. هي تدرس في مدرسة ثانوية في وليكا كلادوشا و من أول أيام المدرسة الثانوية شاركت في العديد من الأنشطة التعليمية وأنشطة .خارج الصف. قادها نشاطها إلى مراقبة النظام التعليمي في مدرستها ومدينتها بشكل
المؤلف: آزيم كورتيتش

أنا فتاة تحطم التحيزات

.بينما يفكر أقرانها في مغادرة الولاية، تفكّر آليسا في طريقة تستطيع من خلالها كسر التحيزات في محيطها. تقول إنها تحب التحديات، لذلك أتقنت فن التصوير الفوتوغرافي الذي تعيش منه. أتقن ركوب الدراجة النارية و أحب إدارة الطائرات بدون طيار
.المؤلف: آزيم كورتيتش

يستخدم 56٪ من الشباب الكوسوفيين الإنترنت

يتعلم عدد كبير من الشباب في كوسوفو البرمجة و يدرسون في مجال تكنولوجيا المعلومات و في البلاد غالبًا ما هناك المدارس الرقمية. نسبة الشباب الذين يستخدمون الإنترنت أعلى مقارنة مع بعض الدول في الاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، فإن الفرق بين الشباب في الاتحاد الأوروبي وفي كوسوفو هو طريق و .هدف استخدام الإنترنت. أكثر في قصة من ويوسا تشركيني

نحن اسفون، أنتم شخص لديه مؤهلات علمية تفوق المطلوب

يواجه عدد كبير من الشباب في مقدونيا الشمالية قلة الوظائف، وفقًا للبحث الأخير من “التفكير المالي “.غالبًا ما يُعتبر الشباب الذين يعملون أقل من 35 ساعة أسبوعيًا موظّفين و غالبًا ما هم أشخاص لديهم مؤهلات علمية تفوق المطلوب، بعقود عمل غير موثوقة بها و أجور منخفضة. أكثر في قصة من .كريستينا أوزيمتس

السياسة دون أيديولوجية واضحة

.المشاركة السياسية للشباب في كوسوفو ليست بالمستوى مناسب، على الرغم من أن عددا كبيرا من الشباب يذهبون إلى الانتخابات و يصوّتون. المشكلة تكمن في الإيديولوجية غير المحددة للأحزاب، كما يقول زملاؤنا. أكثر في القصة من ويوسا تشركيني

في مقدونيا الشمالية ، تلي إعادة النظر في الكتب المدرسية

.كان تعديل محتيوات الكتب المدرسية أحد الموضوعات التي يغطيها اتفاق بريسبان بين مقدونيا الشمالية و اليونان. تم إنشاء فرق من الجانبين المقدرني واليوناني لتحليل الكتب المدرسية من التاريخ و الجغرافيا. أكثر في قصة من كريستينا اوزيمتس

السياسة دون أيديولوجية واضحة
السياسة دون أيديولوجية واضحة

.المشاركة السياسية للشباب في كوسوفو ليست بالمستوى مناسب، على الرغم من أن عددا كبيرا من الشباب يذهبون إلى الانتخابات و يصوّتون. المشكلة تكمن في الإيديولوجية غير المحددة للأحزاب، كما يقول زملاؤنا. أكثر في القصة من ويوسا تشركيني

التمييز المدعوم من القانون
التمييز المدعوم من القانون

يواجه البوسنيون في كوسوفو التمييز من أجل اللغة و أهم سسب لذلك هو أن لغتهم مماثلة للصربية. لكن اللغة ليست هي السبب الوحيد. على الرغم من وجود إطار قانوني لتوظيف مجتمعات الأقليات في المؤسسات العامة ، إلا أن هذا القانون لا يتم تنفيذه. أكثر في القصة من .ويوسا تشكريني

الشباب الكوسوفيين يختارون طريق الدين
الشباب الكوسوفيين يختارون طريق الدين

معظم الشباب الكوسوفيين هم المؤمنون بالدين الإسلامي و معظمهم يمارسون الطقوس الدينية. رغم أن الشباب الكوسوفيين ليسوا جميعهم متدينين ، فيمكن أن يكونوا مثالًا للتسامح الديني. يتمتع هؤلاء المتدينون و ممارسوا الطقوس الدينية بعلاقات جيدة مع الشباب الكوسوفيين .الذين لا يعتبرون متدينين. أكثر في قصة من ويوسا تشركيني

نضال جماعي من أجل حقوق الإنسان
نضال جماعي من أجل حقوق الإنسان

في مقدونيا الشمالية لا توجد حانات و نوادي للمثليين حيث يمكن أشخاص مثليون أن يتسكعوا لكن أحيانًا تظهر الأماكن الصديقة للمثليين.غالبًا ما يكون الأصعب للأشخاص المتحولين جنسيًا الذين يواجهون العنف و التمييز. السلطة تجعل الأمر أكثر صعوبة. أكثر في الفيديو من .كريستينا اوزيمتس

“تغيير الإسم من خلال “حل وسط
“تغيير الإسم من خلال “حل وسط

تمر مقدونيا حاليًا من خلال عملية معقدة لتغيير اسم البلد في جمهورية مقدونيا الشمالية. هدف الاتفاقية الموقَّعة مع اليونان هو إزالة منع اجراءات بشأن الانضمام إلى الاتحاد الأروبي و حلف شمال الاطلسي. آراء الشباب بشأن هذا الموضوع مقسّمة. اكثر في الفيديو من كريستينا .اوزيمتس

هل القومية جيدة؟
هل القومية جيدة؟

.تحدثنا عن مصطلح القومية مع أربعة ممثلين عن شباب من أربعة أحزاب سياسية معارضة في صربيا. ماذا يفكّر الشباب عما إذا القومية جيدة و عما إذا كانت القومية تجلب الخير ، شاهدوا في الفيديو
المؤلف: آلكساندار كلاريتش

الأسره والتعليم و شبكات التواصل الأجتماعيه
الأسره والتعليم و شبكات التواصل الأجتماعيه

.ويوسا تشركيني من كوسوفو تحدثت مع الشباب في بريشتنا لتفهم ما له اكبر تأثير في تكوين شخصياتهم. الأسره والتعليم و شبكات التواصل الأجتماعيه هي من الردود الأكثر شيوعا. اكثر في القصة في الفيديو

اهلا و سهلا الي شوتكا
اهلا و سهلا الي شوتكا

بلدة في سكوبي اسمها شوتو اوريزاري او شوتكا هي من أكبر المستوطنات الغجرية في مقدونيا. بالإضافة الي السكان الغجر ، يعيش البوسنيون والألبان أيضًا في شوتكا. قضت كريستينا أوزيميتس يومها مع محمد عيباز ، وهو طبيب نفسي شاب ولد و كبر في هذه القرية. في .هذه القصة ، نتعرف على هذه المستوطنة وسكانها

التحول الجنسي في الجبل الأسود
التحول الجنسي في الجبل الأسود

هانا وجوليا هما المتحولين جنسيا من بودغوريتسا قرروا أن يحكوا لنا القصة اكتشاف الهوية الجنسية والخطوات الكبيرة التي يجلبها هذا الاكتشاف. قصتهم تشبه لمعظم قصص الأشخاص المتحولين جنسياً في البلقان. بعد مرور المرحلة الانتقالية قرروا احياء نضالهم و الدفاع عن انفسهم بالمعنى الناشط. اكثر .في قصتنا التي تجلبها يلنا كونتيتش

الشباب الغجر غير مرئيين في وسائل الإعلام المقدونية
الشباب الغجر غير مرئيين في وسائل الإعلام المقدونية

.الشباب الغجر في مقدونيا غير راضين عن كيفية ظهورهم في وسائل الإعلام. الاداعات السخرية أو تعزيز القوالب النمطية تجاه الغجر لها أكبر قدر من الاهتمام في وسائل الإعلام
.و السياسيون لا يساعدون الغجر ببياناتهم و تحدثنا عن هذه المشكلة مع الصحفيين الشابين الذان أعضاء جماعة الغجر. أكثر في القصة التي جلبتها كريستينا اوزيمتس

بوبولارنو

الطلاب في بريشتينا يرفعون صوتهم

تمكن طلاب الصحافة في جامعة بريشتينا في أنشطتهم العادية في دورة العلاقات العامة من معالجة العديد من المشكلات الاجتماعية التي يعاني منها مواطنو كوسوفو. سواء كان الأمر يتعلق بضحايا العنف الجنسي أثناء الحرب الأخيرة أو سرطان الثدي ، فإن رسالة الحملات .الطلابية واضحة: “الصمت لا يساعد!”. أكثر في القصة من ويوسا تشركيني

دقيق ولهذا السبب بالتحديد، تريد تغييره

على ليلى زاليتش, رئيسة مجلس الطلاب في كانتون “أونا وسانا”. هي تدرس في مدرسة ثانوية في وليكا كلادوشا و من أول أيام المدرسة الثانوية شاركت في العديد من الأنشطة التعليمية وأنشطة .خارج الصف. قادها نشاطها إلى مراقبة النظام التعليمي في مدرستها ومدينتها بشكل
المؤلف: آزيم كورتيتش

أنا فتاة تحطم التحيزات

.بينما يفكر أقرانها في مغادرة الولاية، تفكّر آليسا في طريقة تستطيع من خلالها كسر التحيزات في محيطها. تقول إنها تحب التحديات، لذلك أتقنت فن التصوير الفوتوغرافي الذي تعيش منه. أتقن ركوب الدراجة النارية و أحب إدارة الطائرات بدون طيار
.المؤلف: آزيم كورتيتش

يستخدم 56٪ من الشباب الكوسوفيين الإنترنت

يتعلم عدد كبير من الشباب في كوسوفو البرمجة و يدرسون في مجال تكنولوجيا المعلومات و في البلاد غالبًا ما هناك المدارس الرقمية. نسبة الشباب الذين يستخدمون الإنترنت أعلى مقارنة مع بعض الدول في الاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، فإن الفرق بين الشباب في الاتحاد الأوروبي وفي كوسوفو هو طريق و .هدف استخدام الإنترنت. أكثر في قصة من ويوسا تشركيني

نحن اسفون، أنتم شخص لديه مؤهلات علمية تفوق المطلوب

يواجه عدد كبير من الشباب في مقدونيا الشمالية قلة الوظائف، وفقًا للبحث الأخير من “التفكير المالي “.غالبًا ما يُعتبر الشباب الذين يعملون أقل من 35 ساعة أسبوعيًا موظّفين و غالبًا ما هم أشخاص لديهم مؤهلات علمية تفوق المطلوب، بعقود عمل غير موثوقة بها و أجور منخفضة. أكثر في قصة من .كريستينا أوزيمتس

السياسة دون أيديولوجية واضحة

.المشاركة السياسية للشباب في كوسوفو ليست بالمستوى مناسب، على الرغم من أن عددا كبيرا من الشباب يذهبون إلى الانتخابات و يصوّتون. المشكلة تكمن في الإيديولوجية غير المحددة للأحزاب، كما يقول زملاؤنا. أكثر في القصة من ويوسا تشركيني

التمييز المدعوم من القانون

يواجه البوسنيون في كوسوفو التمييز من أجل اللغة و أهم سسب لذلك هو أن لغتهم مماثلة للصربية. لكن اللغة ليست هي السبب الوحيد. على الرغم من وجود إطار قانوني لتوظيف مجتمعات الأقليات في المؤسسات العامة ، إلا أن هذا القانون لا يتم تنفيذه. أكثر في القصة من .ويوسا تشكريني

الشباب الكوسوفيين يختارون طريق الدين

معظم الشباب الكوسوفيين هم المؤمنون بالدين الإسلامي و معظمهم يمارسون الطقوس الدينية. رغم أن الشباب الكوسوفيين ليسوا جميعهم متدينين ، فيمكن أن يكونوا مثالًا للتسامح الديني. يتمتع هؤلاء المتدينون و ممارسوا الطقوس الدينية بعلاقات جيدة مع الشباب الكوسوفيين .الذين لا يعتبرون متدينين. أكثر في قصة من ويوسا تشركيني

نضال جماعي من أجل حقوق الإنسان

في مقدونيا الشمالية لا توجد حانات و نوادي للمثليين حيث يمكن أشخاص مثليون أن يتسكعوا لكن أحيانًا تظهر الأماكن الصديقة للمثليين.غالبًا ما يكون الأصعب للأشخاص المتحولين جنسيًا الذين يواجهون العنف و التمييز. السلطة تجعل الأمر أكثر صعوبة. أكثر في الفيديو من .كريستينا اوزيمتس

“تغيير الإسم من خلال “حل وسط

تمر مقدونيا حاليًا من خلال عملية معقدة لتغيير اسم البلد في جمهورية مقدونيا الشمالية. هدف الاتفاقية الموقَّعة مع اليونان هو إزالة منع اجراءات بشأن الانضمام إلى الاتحاد الأروبي و حلف شمال الاطلسي. آراء الشباب بشأن هذا الموضوع مقسّمة. اكثر في الفيديو من كريستينا .اوزيمتس

هل القومية جيدة؟

.تحدثنا عن مصطلح القومية مع أربعة ممثلين عن شباب من أربعة أحزاب سياسية معارضة في صربيا. ماذا يفكّر الشباب عما إذا القومية جيدة و عما إذا كانت القومية تجلب الخير ، شاهدوا في الفيديو
المؤلف: آلكساندار كلاريتش

الأسره والتعليم و شبكات التواصل الأجتماعيه

.ويوسا تشركيني من كوسوفو تحدثت مع الشباب في بريشتنا لتفهم ما له اكبر تأثير في تكوين شخصياتهم. الأسره والتعليم و شبكات التواصل الأجتماعيه هي من الردود الأكثر شيوعا. اكثر في القصة في الفيديو

اهلا و سهلا الي شوتكا

بلدة في سكوبي اسمها شوتو اوريزاري او شوتكا هي من أكبر المستوطنات الغجرية في مقدونيا. بالإضافة الي السكان الغجر ، يعيش البوسنيون والألبان أيضًا في شوتكا. قضت كريستينا أوزيميتس يومها مع محمد عيباز ، وهو طبيب نفسي شاب ولد و كبر في هذه القرية. في .هذه القصة ، نتعرف على هذه المستوطنة وسكانها

التحول الجنسي في الجبل الأسود

هانا وجوليا هما المتحولين جنسيا من بودغوريتسا قرروا أن يحكوا لنا القصة اكتشاف الهوية الجنسية والخطوات الكبيرة التي يجلبها هذا الاكتشاف. قصتهم تشبه لمعظم قصص الأشخاص المتحولين جنسياً في البلقان. بعد مرور المرحلة الانتقالية قرروا احياء نضالهم و الدفاع عن انفسهم بالمعنى الناشط. اكثر .في قصتنا التي تجلبها يلنا كونتيتش

الشباب الغجر غير مرئيين في وسائل الإعلام المقدونية

.الشباب الغجر في مقدونيا غير راضين عن كيفية ظهورهم في وسائل الإعلام. الاداعات السخرية أو تعزيز القوالب النمطية تجاه الغجر لها أكبر قدر من الاهتمام في وسائل الإعلام
.و السياسيون لا يساعدون الغجر ببياناتهم و تحدثنا عن هذه المشكلة مع الصحفيين الشابين الذان أعضاء جماعة الغجر. أكثر في القصة التي جلبتها كريستينا اوزيمتس

“كل ذباب قطيع و آخرون يخافون.”

يتحدث الشباب عن فوكوفار و بركو و سراييفو و سراييفو الشرقية و فيليكا كلادوسا و كازين و زينيتسا و سكوبي عن الهوية.
“الجميع يطير للطيران و يخاف آخرون” – من أغنية “إنهم قادمون” – دوبيوزا كولكتيف

• https://www.slobodnaevropa.org/a/27966355.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/27338880.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/28318568.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/27780476.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/28513833.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/28083548.html

“من هو فصيلة الدم؟”

الشباب من فوجنيكا و كيسلجاك و سراييفو و شرق سراييفو و برتشكو و أولسيني و نوفى ساد و سكوبلي و بريشتينا يتحدثون عن اللغة.
“من هو فصيلة الدم؟” – من أغنية “ترنيمة الجيل”، دوبيوزا كولكتيف

• https://www.slobodnaevropa.org/a/27302584.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/26964785.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/27380056.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/27396424.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/27006041.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/28083548.html
• https://www.slobodnaevropa.org/a/28936111.html

“هذا علمك، هذا هو الجيرسي الخاص بك.”

يتحدث الشباب من موستار و فوجنيكا و كيسلجاك و سراييفو و سراييفو الشرقية و أولسيني و نوفى ساد و جايتشي عن الهوية.
“هذا هو علمك، و هذا هو قميصك.” – من أغنية “رسالة إلى أجنبي”، مارسيلو

https://www.slobodnaevropa.org/a/perspektiva-prva-epizoda-mostar/26835252.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/27325807.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/26938116.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/26979305.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/27396424.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/27438390.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/26990269.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/28026943.html
https://www.slobodnaevropa.org/a/28041175.html

Login